América latina y el episcopado

INTRODUCCION

La conferencia episcopal la cual se realizó en Rio de Janeiro trata algunos problemas sociales latentes en la comunidad latinoamericana como los problemas de las clases de trabajadores urbanos y rurales, incluyendo la denominada clase media, por los salarios tan bajos y la demanda de trabajo, así mismo, desde su doctrina social da soluciones y pasos que se deben realizar por parte de todos los seglares para reducir el impacto de dichos problemas a raíz de la espiritualidad y la labor de la iglesia a con el pueblo.

El siguiente informe se podrá encontrar todo el contenido de aquellas labores que la iglesia realiza, enfatizándose en los títulos VIII y el apéndice los cuales se presencia esta información, de este modo se verá con mayor claridad el objetivo que posee la iglesia para mejorar las condiciones de vida de cada persona en América Latina.

JUSTIFICACION

Los problemas sociales son de suma importancia y concierne a todas las personas, ya sean ricos y pobres, personas de todas las razas y religiones y la iglesia en particular tiene una proyección de ayuda para suplir las necesidades de aquellos grupos de personas precarias en sus condiciones de vida; ciertamente es muy importante conocer esto ya que se obtiene una visión más amplia sobre la acción social por parte de la iglesia.

De esta manera el siguiente informe se realizó con la intensión de incentivar a las personas a seguir el modelo de ayuda que constata la iglesia para el pueblo y finalmente hacer un llamamiento a todas las personas católicas, sean laicos, feligreses o seglares para llevar a cabo iniciativas que contribuyan al mejoramiento de la calidad de vida de manera justa y desinteresada.

OBJETIVOS GENERALES

Conocer los propósitos que conlleva la conferencia episcopal de Río de janeiro para reducir las problemáticas sociales presentes en América Latina.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

1.      Suministrar información sobre el propósito social de la iglesia con América latina a raíz de su doctrina social.

2.      Dar a conocer cuáles son los problemas sociales presenta América Latina.

3.      Incentivar a los estudiantes del colegio Nuestra Señora del Rosario a crear más planes de trabajo los cuales permitan dar un aporte al trabajo samaritano que lleva a cabo la iglesia.

CUERPO DE TRABAJO

La iglesia en título VIII de la conferencia episcopal realizada en Río de Janeiro reconoce los problemas sociales que persisten en América Latina a pesar de todas las ayudas que les brinda el gobierno incluyendo diferentes beneficios en los sectores rurales y urbanos, percatándose de la importancia de gestionar iniciativas que contribuyan al desarrollo de aquellos problemas.

Entonces ¿Cuáles son dichos problemas?; la iglesia denota los problemas que se desarrollan en los diferentes sectores poblacionales, relacionados con los pocos recursos a su disposición dado por un déficit en su salario, o bien por la falta de ofertas de mercado que les otorgue un puesto de trabajo, por ejemplo, en algunas áreas urbanas donde resulta tedioso conseguirse un empleo bueno o seguro, especialmente para aquellos trabajadores que labran la tierra en el campo.

Teniendo en cuenta estas problemáticas la iglesia a través de la luz de su doctrina social, siente la importancia de contribuir al beneficio de estas no minorías, basado en un trabajo justo y lo más importante que sea de manera desinteresada.

De igual manera la iglesia reconoce la inmensa labor social que realizan aquellas instituciones tanto privatizadas como gubernamentales orientadas a la ayuda y gestión de proyectos que tengan como objetivo reducir las problemáticas sociales, como lo dice “La Conferencia ve con satisfacción todo el conjunto de obras que la caridad cristiana ha sugerido en las Naciones de América Latina, para remediar, en parte al menos, tantos sufrimientos y amarguras; y alaba, igualmente, las diversas iniciativas y esfuerzos que, inspirados en los principios de la justicia social, se han hecho para solucionar estos problemas, buscando, sobre todo, establecer la armonía cristiana entre el capital y el trabajo”[1].

Sin embargo, la iglesia menciona que ese esfuerzo que se efectúa no alcanza para reducir a su mínima expresión los problemas sociales que aborda América Latina, ya que sus proporciones son de tamaño gigantesco, por tanto, se requiere una mayor ampliación a la labor de contribuir hacia las personas necesitadas, intensificando sus acciones sociales realizadas por los seglares de manera asistencial en todas aquellas zonas gravemente afectadas.

Para ello se deben tomar diferentes iniciativas que propicien un grado de mejoría persistente direccionando hacia la formación de cuantos deseen trabajar en el campo social que, junto con la ayuda de las diferentes instituciones privatizadas y públicas darán su máximo esfuerzo.

La iglesia debe enfatizarse en solucionar de manera justa todas las situaciones problemáticas disueltas en la solución basado en la espiritualidad y luz de su doctrina social, por tanto, debe desarrollarse conllevando el amor siempre en todas las fluctuaciones de su trabajo resaltando su valor moral y religioso.

A partir de esto la iglesia denota una gran importancia en no olvidar los peligros y riesgos que conlleva el marxismo, ya que puede generar una situación no deseada donde se vea enfrascada un conflicto entre los medios de producción capitalistas y la grave situación de la clase obrera (trabajadores), incluyendo las “propagandas” del comunismo, siendo de vital importancia, gestionar un plan de defensa contra estos.

De último, pero no menos importante, la iglesia destaca un interés especial en la población indígena “la Conferencia acuerda expresar su particular interés por el problema de la elevación espiritual y social de la población indígena de América Latina”.[2]

Así mismo bien como dice en el apéndice “La Conferencia General del Episcopado Latinoamericano recomienda se dé todo el debido y práctico apoyo a las Organizaciones Internacionales Católicas, llamadas a desarrollar en la vida social moderna una actividad de suma importancia para la Iglesia Católica”.[3] Todos debemos contribuir a la labor social, es decir, apoyar las diversas iniciativas que la iglesia promotora asigne por medio de sus pastores, con su conocimiento y acciones perfectas.

No obstante, establece importante para el secretariado general del consejo episcopal analizar todas las peticiones para la educación católica: “La Conferencia recomienda al futuro Secretariado General del Consejo Episcopal Latinoamericano el estudio de las peticiones presentadas por la Confederación Interamericana de Educación Católica”.[4]

CONCLUSIONES

La iglesia promotora de amor y partidaria de la justicia social, resalta la importancia que se debe otorgar a los problemas sociales que se presentan en América Latina ya que la escasez de recursos y la precaria economía representan una baja calidad de vida en los sectores poblacionales de América latina, incluyendo el área rural y urbana, por lo tanto se deben generar varias iniciativas por parte de los seglares y de aquellas personas consagradas a la vida católica y la contribución social para solucionar dichos problemas de la mejor manera, incluyendo los diferentes proyectos que ya se están ejecutando y que en conjunto, deben cooperar para lograr la acción social, por medio de la espiritualidad y el testimonio de cristo Jesús destacando el amor en todo momento.

BIBLIOGRAFÍA

https://www.ensayistas.org/critica/liberacion/rio/8.htm

Documentos en línea:

 http://www.iglesiacatolica.org.uy/departamento-de-catequesis/files/2012/08/rio.pdf

WEBGRAFÍA:

Documentos finales de Río. Río de Janeiro: Primera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, Agosto de 1955. Edición digital de José Luis Gómez-Martínez; para la presente edición digital se ha seguido el texto de la edición digital de la Agencia Católica de Informaciones en América Latina. Enero de 2004.

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[1] Tomado de: http://www.iglesiacatolica.org.uy/departamento-de-catequesis/files/2012/08/rio.pdf

[2] Tomado de: http://www.iglesiacatolica.org.uy/departamento-de-catequesis/files/2012/08/rio.pdf

[3] Recuperado de:https://www.ensayistas.org/critica/liberacion/rio/conclusiones.htm

[4] Tomado de:https://www.ensayistas.org/critica/liberacion/rio/conclusiones.htm

LA falta de cultura ciudadana: un problema de todos.

Marlon Yepes--------

Los colombianos estamos vistos a nivel internacional, como un pueblo pobre, narcisista, cegado, corrupto y un sin número de estereotipos que nos discriminan, sin embargo, aunque no lo parezca somos gente capaz, ágil, recursiva, estratega, y en sí como muchos dirían “Berracos”, pero existe un factor que deteriora mucho, las relaciones sociales en nuestra vida cotidiana, social y política, la comunicación.

En lo general, por ejemplo cuando una persona colombiana se tropieza con otra, estas poseen una predisposición a la batalla, es decir, a intercambiar cuanto se le ocurra en groserías, vulgaridades y agresiones olvidando el dialogo, partiendo de este punto, se dice que los colombianos son agresivos, pero que pasaría, si volviendo a el ejemplo, la persona que atropelló a la otra, le dice “Oye que pena, estaba descuidada y por lo tanto no te ví, perdóname” ahí se empieza un proceso de diálogo, en donde ambas personas podrían entablar una conversación amena, hasta tal punto de volverse amigos, pero la realidad es otra; la mayoría hubiese dicho: “uy, perdón”, al oír esto la persona víctima del tropiezo accionaría bruscamente; en este contexto se hace muy importante el autocontrol, ya que el autocontrol está relacionado con la prudencia, subyaciéndole un razonamiento muy importante y una premisa aún más vital: “Pienso y luego existo” (René Descartes), en este sentido pienso como debo reaccionar, cuales son las consecuencias, para así mismo actuar debidamente.

Lo cierto es, que muchos de nosotros los colombianos, no sabemos expresar nuestras ideas, ni nuestros sentimientos, esto se ve mayoritariamente en la juventud, ya que cuando por ejemplo, usted le pregunta a una estudiante sobre algún tema de la política en general, esta primero amaga refunfuñando o zumbando y al final dicen “no se”, pero en realidad, sí puede saberlo, por lo tanto se dice, que el problema radica en la parte educativa. Siempre se pueden enseñar conocimientos a los niños, pero jamás se enfocan en el desarrollo humano y moral. Por todas estas razones llegamos a la conclusión que, si mejoramos la educación en este país, y la gente se volviera más autónoma y autocontrolada se podría producir más fluctuaciones mentales, las personas colombianas despertarían de su letargo intelectual, para enfrentarse al mundo monopolizado por nuestro gobierno tan corrupto, gracias a ellos, los colegios públicos no enseñan en materia de valores, en materia de construcción humana, definitivamente un problema de todos, y tú ¿Qué harías?.

ORIGEN DE MI NOMBRE.

ENSAYO ACERCA DEL NOMBRE PROPIO

ELABORADO POR: MARLON DAVID

Como bien se sabe, los padres son quienes escogen el nombre a sus hijos, un nombre  que los identificará por el resto de sus vidas, este se suele  escoger  para transmitir ciertas características o poderes implicados en el mismo, o por simple gusto. Cada nombre tiene  un significado especial que con el uso y la evolución del lenguaje se ha ido perdiendo y muchas personas no conocen el origen y significado de su nombre.

Existen ramas especializadas en el estudio de los nombres propios de persona, con sus orígenes y significado, usando para ello métodos comunes a la lingüística, así como también investigaciones históricas y antropológicas. Al igual que muchas culturas indígenas, los nombres propios también en su origen tienen un significado especial que se transmite a quien lo porta.

Para referir un ejemplo, tenemos que MARLON es una palabra de origen anglosajón que deriva de MARION, nombre que representa una variante u otra  forma de decir maría, que es un nombre de origen hebreo que significa "el o la llena de gracia" y “DAVID” viene del Nombre masculino de origen hebreo DAWICH, que significa "amado", es una persona hermética y nunca revela sus sentimientos a los demás. Son muy suyos a la hora de expresar sus expresiones y emociones, sin embargo es amable, simpático y afectuoso a la hora de establecer relaciones superficiales. Nunca suele pasar desapercibido queriendo siempre sobresalir por encima de los demás, destacando y haciéndose notar en todo lo que puede. Es un gran trabajador y muy ambicioso, consiguiendo casi siempre todo lo que quiere a base de su constancia en todo lo que hace. En el amor las relaciones suelen causarle perturbaciones, pero es un romántico.

En este sentido, mi nombre “MARLON DAVID”, fue elección de mis padres, mi padre fue quien escogió MARLON, pues sin tanto preámbulo, simplemente buscó un nombre que no fuera tan común en nuestro pueblo, por su parte mi madre escogió el complemento de aquel nombre “DAVID”, pero para ella, este si tenía un significado especial, pues según la biblia, David era el hombre amado por Dios porque era humilde y se dejaba amar, lo cual significaría que yo también tendría ese mismo beneficio.

Con todo lo anterior, puedo decir que me identifico con mi nombre, me gusta, porque al investigar su significado encuentro que si está relacionado con mi personalidad, me gusta todo eso de estar lleno de gracia y dejarse amar, pues soy muy amoroso y disfruto de todo el amor que me brinden,  también  soy humilde y muy amable.

Aunque no todas las personas están a gusto con sus nombres, es importante que lo acepten porque es la identificación con la familia y  la nación, y si bien no es aceptado, entonces existen métodos para cambiarlo, lo importante es que ahora que sabemos que el nombre tiene un significado, recurramos a buscar uno que esté acorde a nuestra personalidad y al momento en que tengamos hijos, pensemos que debemos darle un significativo especial porque estamos marcando sus vidas.

¿Y el significado de tu nombre cual es?

Preguntas analíticas y evaluativas

Articulo de opinion

EL ESPARCIMIENTO DE LATECNOLOGIA JUNTO CON LA GLOBALIZACION ¿MALA O BUENA?

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En primera instancia, la globalización se intensificó aproximadamente en el siglo XX a raíz de la revolución industrial, dando lugar a un proceso conocido como globalización económica, optimizando los ingresos radicalmente de algunos países tales como Inglaterra, Francia, Alemania, Belgica, entre otros… todo esto, en acontecimientos importantes, como el ferrocarril, la industrialización, la aparición de motores de vapór; en ese orden de ideas, cuando se refiere a la globalización económica se está hablando sobre la integración económica, por lo tanto, cita a un modelo económico en donde los países obtienen beneficios mutuamente por transacciones comerciales, sin barreras económicas o bien conocidas como aranceles, además sugiere la  independencia de economías nacionales, regionales y locales en todo el mundo a raíz de un aumento extensivo de transacciones fronterizas de bienes, servicios, y consecuentemente con mayores tecnologías de comunicación.

De acuerdo a esto, el objetivo de todo país, de cada nación, es crecer económicamente, por ende, se ha creado instituciones y tratados los cuales han permitido a lo largo de la historia llevar a cabo, procesos económicos en donde un grupo de países concretos, obtengan beneficios a través de transacciones comerciales, de manera que tengan pocos costos y posteriormente grandes ingresos utilizando canales de comunicación con tecnologías avanzadas, para así poder llevar todo tipo de productos establecidos dentro del contexto legal.

Se establece como claro ejemplo de globalización el Tratado de libre comercio, el cual es un tratado, en donde participan dos o más países, para establecer un conjunto de normas comunes, de modo que se beneficien todos los participantes dentro del mismo, tocando temas como el costo de aranceles, acceso a otros mercados, propiedad intelectual, políticas de competencias y mecanismos de control preferencial, los cuales regulen y optimicen el comercio. En el contexto mundial, surgen muchos otros acuerdos, que se dan gracias al agrupamiento de ciertas naciones, las cuales se suscriben para lograr un fin común, que es, mejorar la economía a través de la compra y venta de sus productos necesitados; por nombrarlas superficialmente: Por un lado están merco-sur y comunidad andina, los cuales abarcan los acuerdos regionales, por otro lado, están los acuerdos multilaterales, tales como la Organización mundial del comercio (OMC); foro de cooperación económica de Asia-pacífico (APEC) entre otros…

Gracias a la globalización cultural, han surgido lenguas y culturas que, progresivamente crecen, y ha sido base referente a las grandes religiones que predominan en la actualidad, como el cristianismo, el cual poco a poco se fue formando, rebasando las reglas y preceptos de cada comunidad, donde poseían sus propias creencias, en aquel entonces, se unieron, culminando con una sola doctrina, con la unión purificada entre diferentes modelos sociales.

En la otra calzada de la globalización se encuentra la globalización social, donde no hay seudónimos, se define como el crecimiento y esparcimiento a nivel global de movimientos sociales, donde promulgan intereses sociales comunes, como el populismo, en el cual, un grupo de personas pertenecientes a un pueblo (Se apela al pueblo como un grupo de clase baja) encabezados de un líder, luchan por sus derechos en sí, para bajar del poder a los burocráticos o ladrones de cuello blanco de modo que adquieran más comodidades y soberanía, eso en su parte negativa, por el contrario, cuando se refiere desde un punto de vista positivo, toma parte de campañas propuestas que buscan construir el poder a partir de la participación popular y de la inclusión social.

Para ampliar, lo que concierne, en cuanto a la globalización en general, abarca puntos positivos, los cuales se catalogan como ventajas y desventajas.

Entre las ventajas se encuentra el crecimiento económico y cultural de todos los países, lo que conlleva mayores exportaciones y consecuentemente más ingresos. Otra de las ventajas es aumento de las inversiones extranjeras, eso incluye mejoramiento de las relaciones exteriores y la potencia económica de un determinado país, por otro lado están las desventajas; una de ellas es la perdida de la identificación cultural, por parte de una comunidad, lo cual es un efecto grave tal cual como la concentración en algunas ocasiones de la riqueza en un solo país, justo como pasa en el TLC de Colombia, donde los estados unidos venden sus productos industrializados, mientras que del otro extremo solo les ofrece alimentos y materia prima, lo que representa una clara desigualdad de ingresos.

En conclusión, la globalización es el crecimiento de la economía, la cultura, la política y en sí, marca un proceso fijo del cual prescindimos todos los seres para evolucionar. La globalización marca el fin de la era moderna a la contemporánea y dentro de su contexto abarca el avance de la comunicación y aunque tenga sus pros y contras, es sumamente importante para el desarrollo económico de cualquier país.

Marlon david

2017

ENSAYO: CORRUPCIÓN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

LA CORRUPCIÓN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Desde que la globalización inundó las redes sociales y el mundo por medio de los avances científicos justo en aquel momento en donde la sociedad pudo saber todos los acontecimientos que suceden en el globo terráqueo y así mismo pudo estar a la vanguardia con las nuevas tecnologías nació una fuerza impetuosa, capaz de controlar masas a raíz de una comunicación asertiva con el objeto de repartir información en la sociedad, empezó a obtener gradualmente más y más poder, tanto así que comenzaron a corroer la información a compartir causando problemáticas a nivel social, los cuales son convenientes para unos pocos, es decir, para los que controlan esos medios o en varios casos a sus jefes ociosos de poder, actuando de tal forma que sean capaces de manipular la forma de actuar y de pensar del publico dañando la estabilidad social, por eso se obtiene a los medios de comunicación como un cáncer progresivo.

Todas las personas conocen en pleno siglo XXI que por defecto, los intereses personales prevalecen ante cualquier situación y en cualquier entorno, por tanto, siempre se querrá satisfacerlos, sin importar los recursos y materiales empleados, incluso si hay la necesidad de utilizar a otro para su beneficio; partiendo de este punto le subyace el carácter formar ya la vez hipócrita del periodismo como trabajo; hipócrita porque muchos periodistas pertenecientes a las grandes empresas lucrativas aseguran que ellos realizan su trabajo por amor, cuando en la mayoría de casos suscita solo el hecho de generar ingresos, ya que si alguien no le ofrece dinero por practicar el periodismo muy probablemente esta persona desistirá.

La sociedad hoy en día se cree todo lo que aparece por redes sociales, desde un escándalo social, hasta un escándalo político, esto causa un deterioramiento al pensamiento humano, ya que con este hecho se inhibe el proceso de investigación por parte de las personas, conformándose con un solo criterio o punto de vista para su formación, causante de la pereza mental y de las personas seudónimas y de muchos otros males; según descartes: "Siempre hay que poner en duda todo", un pensamiento fluctuoso en épocas anteriores pero adquiriendo un carácter realista en esta época a casi nadie le gusta informarse, al igual que filosofar sobre asuntos cotidianos, ni mucho menos realizar trabajos, antes de cualquier cosa anterior, se prefiere darle un asunto peyorativo, es decir, negativo con el falso testimonio de "eso no es para mí", dada esta situación de mediocridad los medios masivos de comunicación aprovechan para crear estereotipos los cuales, indirectamente patrocine a empresas públicas o del estado en beneficio político y económico.

Ejemplificando en caracol televisión: entretenimiento y programación, en el intermedio de sus programas presenta en varias ocaciones un comercial suscitando a comer carne de cerdo, pollo con la frase "come más carne de cerdo" colocando de esta manera en la cúspide de la pirámide alimenticia la carne, pero la cruda verdades que la carne aumenta e 16 % más la probabilidad de adquirir cáncer colo-rectal; parecidamente es como si establecieran que fumarse cinco cigarrillos sea bueno para la salud y lo más triste es que si llegasen a aparecer estudios los fanáticos se lo creerían adoptando un nuevo estilo de vida fumándose los cinco cigarrillos al día; otro ejemplo como referencia a la asociación americana contra el cáncer, la cual es una asociación empeñada a ayudar a personas con cáncer a obtener un tratamiento "eficaz" a raíz de una dieta supuestamente saludable, resumidamente en sus medios de comunicación esparcen la falsa teoría de comer bien saludable consta simplemente de implementar carnes, quesos y leche a la dieta, en verdad eso es completamente incompatible con la real información, perdiendo así su objetivo el cual era ayudar a las personas con cáncer, de lo contrario, lo está incitando a llegar a su muerte más rápido. Llegando más afondo el motivo de esa receta está ligada con los patrocinios y convenios firmados con empresas precisamente productoras y distribuidoras de carnes, pollos y productos lácteos como lo es KFC, McDonald, entre otras, esto provoca una casi inmediata inferencia, el último objeto de ellos a con la sociedad enferma es sanarlos, lo que predomina es el deseo de adquirir ingresos por parte de aquellos contratos con empresas de este calibre, en consta de la publicidad la cual se realiza gracias a la influencia como asociación reconocida en la sociedad.

¿Que otras razones se necesita para poder concluir que los medios de comunicación son malignos y por tanto un grave problema para la sociedad?, si los medios promueven comida insalubre para el ser humano se concluye que los mismos representa un grave peligro para ti y para mí. 

INTRODUCCION

Un saludo a todos ustedes apreciados lectores, este blog se realiza con el objeto de compartir opiniones y debatir los diferentes puntos de vista emergentes, a raíz de temas sociales o problematicas sociales con el objeto de crear un ambiente de crecimiento social, donde todos aprendemos tanto yo como ustedes, resaltando que no hay respuestas sin sentido solo aquellas que poseen un valor gradual (dependiendo del tema) 

mi correo es: marlonchavo@hotmail.com